Воскресенский Новодевичий монастырь

Как добраться

Добраться сюда достаточно легко. Выходим на станцию ​​метро «Московские ворота» (1), пересекаем Московский проспект и направляемся в сторону Обводного канала (если к метро спиной, то налево). Адрес монастыря: Московский пр., 100

Вы пройдете часовню пэров апостолов Нины и Сергия Радонежских (2), принадлежащую монастырю, заправочную станцию, и вскоре вы пройдете вдоль высокого забора. Входим в ворота с решеткой (3) (вход свободный, только женщины должны носить платок) и мы на территории монастыря. Если вы приедете на машине, вы можете бесплатно припарковаться прямо на обочине дороги перед монастырем.

Храмы

Среди церквей монастыря:

• собор Воскресения Слова,
• храм во имя Афонской иконы Божией Матери «Радость и утешение»,
• храм Введения Пресвятой Богородицы в Храме,
• храм трех святых,
• дом Храм Серафима Вырицкого,
• храм зарождения честных деревьев животворящего Креста Господня,
• храм явления Богородицы Сергию Радонежскому,
• храм во имя Святой Троицы,
• исидоровская колокольня,
• часовня преподобного Сергия Радонежского и равноапостольной Нины,
• казанская церковь.

Также на территории монастыря находится Новодевичье кладбище. Здесь похоронено большое количество выдающихся людей, поэтов и тех, кто оставил свой след в истории России.

Жизнь в советское время

В годы богоборчества Новодевичий Воскресенский монастырь выпил всю чашу боли.

В советское время монастырь закрыли, собор разграбили, колокольню взорвали. В 1922 году из собора были вывезены все ценности: резной иконостас, хрустальная балюстрада, красивейшая проповедническая кафедра были разбиты и разграблены. Иконостас Стасовского дуба раскололся и сгнил.

В 1923 году разрушенный храм превратили в склад украшений. Из Воскресенского собора сняли колокола, разобрали ограду вокруг монастыря. Во время урагана с купола упал 4-метровый золотой крест. В уцелевшем здании без куполов и крестов сформировали архив КГБ и НИИ электротехники. С 1990 года здесь работает концертно-выставочный зал — в церкви прекрасная акустика.

В феврале 1932 года 125 монахинь были отправлены на принудительные работы. В разрушенном монастыре больных и стариков запирали в подвале и приговаривали к смертной казни. 11 декабря 1937 г митрополит Серафим был расстрелян. Весной 1938 г. 2 диакона и 10 священников остались в Ленинградской области для 17 действующих храмов.

Свято-Владимирская школа монастыря

В 1873 году настоятельнице Евстолийского монастыря было разрешено открыть детский дом для детей из бедных семей, потерявших родителей и родственников. Впоследствии при содействии К.П. Победоносцева здесь была открыта школа. Благодаря ему в школе получали образование женщины, которые впоследствии преподавали в церковных школах города.

После гражданской войны 1917 года школу закрыли. Спустя 80 лет здание возобновило свою деятельность как воскресная школа. Открытие освятила настоятельница монастыря София.

Сейчас здесь учатся около 100 учеников, многие из которых происходят из малообеспеченных семей. Помимо изучения Закона Божьего и хорового пения, в школе преподаются общеобразовательные предметы согласно государственному образовательному стандарту.

История Воскресенского Новодевичьего монастыря

Появление женской обители в Санкт-Петербурге

Первоначально монастырь, основанный в Санкт-Петербурге в 1748 году, стоял на месте Смольного дворца и назывался Смольным монастырем Воскресения Христова, но в 1797 году в силу различных обстоятельств был упразднен.

Таким образом, в середине 19 века в столице не было женских монастырей. Тогда император Николай I поддержал инициативу обер-прокурора Священного Синода графа Н.А.Протасова о возрождении Воскресенского монастыря. Его разместили на Васильевском острове, а в 1848 году перенесли в район Московской заставы.

Первая настоятельница — инокиня Феофания (Готовцева), вызванная в столицу Горицким монастырем. Еще в юности он услышал пророчество своего духовника архимандрита Феофана о будущей славе Петербургского монастыря задолго до своего появления. Сначала в монастыре была построена деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери 3 (15) ноября 1849 г в присутствии императора Николая I состоялась торжественная закладка Воскресенского собора.

В 1854 году монахини переселились в постройки возведенных келий, а церковь была освещена в честь иконы «Радость и утешение».

Здесь был помещен список с одноименным чудотворным изображением с греческого Афона. Этот подарок в Петербургский женский монастырь отправил старец Серафим Святорец. В 1855 году был освящен храм в честь Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1861 году завершилось строительство величественного пятинефного Воскресенского собора. До революции здесь были удивительные святыни, в том числе икона Воскресения Христова с частицей Гроба Господня, родовая икона Ушакова (Казанской Божией Матери), изображение Спасителя нерукотворное (XVI в века), принадлежащая Ивану Грозному.

Смотрите также: Последние дни святого мученика Иоанна Царскосельского

В 1866 году заканчивается земной путь первой настоятельницы монастыря, Матери Богоявления. Похоронена за алтарем Воскресенского собора. Сегодня его честные останки переданы Казанской церкви.

Все последующие игуменьи также сыграли важную роль в процветании монастыря. В 1895 г была возведена златоверхая колокольня (проект Л. И. Бенуа и Цейлера). Рядом с монастырем возникли скити и хутора.

В 1901 г появились здания трапезной, ризницы, библиотеки и больницы. Хочу отметить, что монастырь, помимо молитвенных, прилежно занимался и общественным служением. На его территории работали детский дом, хоспис, школа и архив. С 1908 по 1912 год была построена Казанская каменная церковь в византийском стиле (проект В.А. Косякова). Но его так и не освятили.

В 1917 году в монастыре проживало 400 монахинь: монахини, работницы, монахини готовились к постригу. На территории было 8 храмов. Было большое и налаженное хозяйство: ферма, пасека, конюшня, курятник. Здесь работали многие известные по всей России мастерские, хоспис, детский дом и больница.

Новодевичий Некрополь

Мой рассказ о монастыре был бы неполным без рассказа о Новодевичьем кладбище, расположенном в его восточной части, где находились две монастырские церкви: Церковь Скорби (1855 г., проект Е. И. Жибера) и Ильинская (1983 г., архитектор Л. Н. Бенуа). С 1848 года здесь похоронены многие известные люди, имена которых неразрывно связаны с государственной и военной историей, а также с культурой и образованием России.

Среди них Н.А. Некрасов, Ф.И. Тютчев, С.П. Боткин, Д.О. Отт, М.А. Врубель… В России кладбища всегда считались «пшеничным полем Господа», где сеются семена вечной жизни.

Моя мама рассказывала мне, как старый профессор однажды сказал им на лекции в медицинском институте: «Когда вам безумно смешно или очень грустно, идите на кладбище. Там в душе восстановится покой». И это имеет глубокий смысл смысл… Кладбища хранят историческую память. Недаром все народы всегда трепетно ​​относятся к ним. С 1849 по 1934 год на Новодевичьем кладбище было похоронено около 26 тысяч человек. Имена дворян, представителей дворянского купечества, художников и ученых они вырезаны на надгробиях.

Место слева от входа было отведено для захоронения монахинь монастыря. Сюда сегодня приезжают многие, чтобы почтить память старой госпожи Дарюшки-Странницы, о которой я вам обязательно расскажу позже.

До революции 1917 года Новодевичье кладбище находилось в хорошем состоянии. Дорожки регулярно чистили, газоны и клумбы содержались в идеальном состоянии. Памятники выполнены известными мастерами, в том числе В. М. Васнецовым, П. К. Клодтом, Н. А. Рерихом. Склепы украшали иконы, серебряные гирлянды и светильники.

К сожалению, большая часть захоронений не сохранилась, но даже сегодня сохранившиеся памятники из гранита и мрамора с коваными ограждениями поражают своим величием.

Если вы медленно пройдете по дорожкам кладбища, читаете имена и эпитафии, вы поймете, что на самом деле, по словам того же профессора, ваше спокойствие восстановлено, проблемы кажутся нелепыми и подлыми, а жизнь приобретает большую ценность.

Изваяние Христа на могиле Анны Вершининой

Хочу подробнее рассказать о захоронении, возле которого в любое время года живые цветы и горящие свечи. Это надгробие над могилой Анны Вершининой со скульптурным изображением Христа, стоящего у величественного гранитного креста (1915, автор П.И.Кафферле).

Его еще называют «храмом под открытым небом». Люди приезжают сюда отовсюду. Однажды мне довелось услышать слова бабушки: «Вот вы, петербуржцы, все куда-то собираетесь по святым местам, а у вас самих есть такое же место здесь, в Новодевичьих».

По легенде, у пары Вершининых не было детей. Анна Акимовна очень переживала, что после ее смерти некому будет ухаживать за могилой. Но муж спроектировал ее место захоронения таким образом, что даже сегодня поток людей, которые сюда приходят, не иссякает. Если вы подойдете к этой статуе, то увидите, что у скульптуры Христа нет ног. Они были отрезаны мародерами, которые хотели украсть бронзовую статую (за что, как рассказывают очевидцы, потом дорого заплатили, нанеся аналогичное увечье). Чудо в том, что этот памятник уцелел. Здесь всегда остаются записки с просьбами о повседневных и духовных нуждах. Сегодня мемориальная доска содержится в полном порядке.

История обители

В 1748 году королева Елизавета I пожертвовала свой летний Смольный дворец для обустройства женского монастыря. Но в то время государство переживало тяготы Семилетней войны. Строительный процесс затянулся. Только в 1764 году в монастыре поселились пять монахинь под руководством настоятельницы. Когда Екатерина II села на престол, на базе монастыря была организована школа, в которой она должна была обучать девушек из знати.

Воскресенский Новодевичий женский монастырь в Санкт-Петербурге

Вскоре учебное заведение переросло в Смольный институт. В то же время не удалось сформировать сильную монашескую общину. В 1822 году в монастыре не осталось ни одного жителя. Монастырь был распущен.

Ситуация изменилась с приходом к власти царя Николая I. Его дочь княгиня Ольга обратилась к генеральному прокурору Священного Синода Н. А. Протасову с предложением вновь открыть Новодевичий монастырь. В свою очередь Протасов поговорил об этом с правителем, и Николай Павлович счел такую ​​идею уместной. В то время женские монастыри были во всех крупных городах страны. В Петербурге не было ни одного.

Изначально для восстановления монастыря был выбран Васильевский остров. Однако для монахинь это место показалось не очень подходящим. Здание бывшего униатского училища располагалось в центре города. Кроме того, начали строить мост через Неву, проходящий прямо у поселения монахинь. В результате сам император постарался найти подходящее место для строительства монастыря.

Начало строительства

Выбор пал на землю возле Триумфальных ворот Москвы, по Царскосельскому шоссе. После окончательного утверждения нового участка началось строительство церкви Казанской иконы Божией Матери, построенной из дерева и уже в 1849 году освященной митрополитом Никанором.

В этом же году состоялась закладка главного здания всего монастырского комплекса: Храма Воскресения Христова. Николай I присутствовал со своей семьей на этом торжестве и лично заложил первый камень в фундамент. Он строился до 1861 года под руководством архитектора Н. Ефимова. Купеческая семья Громовых пожертвовала значительную сумму на закупку материалов. Также было финансирование из Государственного казначейства.

На новое место жительства монахини прибыли только в 1854 году и заняли каменное здание.

Казанская церковь Воскресения Новодевичий монастырь

Со временем монастырский комплекс разросся. На его территории были построены новые церкви, магазины и трапезная. Сестры активно занимались домашними делами: появились конюшня, курятник, свинарник, пчеловодство, огороды и фруктовые сады. Произведения монахинь Воскресенского монастыря приобрели популярность и пользовались спросом как в России, так и за рубежом. В монастыре создан детский дом. Через некоторое время заработала воскресная школа князя Владимира.

Советское время

С приходом большевистского режима в жизни монастыря начались печальные перемены. В 1925 году его ликвидировали и начали активно захватывать все имущество. Некоторое время монахини с настоятельницей оставались в стенах родины. Мать пыталась спасти монастырь и подписала договор аренды с властями. Но это не помогло, и в итоге 126 монахинь были арестованы вместе с игуменией и отправлены в Башкирию.

В 30-е годы прошлого века церкви, соборы и жилые постройки подверглись жестокому разграблению и разрушению. Сняты купола, взорвана колокольня, кардинально переделаны жилые помещения. В 1935 году на месте монастыря был создан Научно-исследовательский институт электротехники.

Современное состояние

Возрождение монастыря началось в 1989 году, когда Казанский храм был передан РПЦЗ. Уже в 1995 году монастырь обновил текущий правовой статус. В ходе реставрационных работ обветшалые постройки были возвращены монастырю, где были кельи, лаборатории, трапезная и библиотека. Однако часть помещений по-прежнему занимал Исследовательский институт электротехники.

В 2001 году воскресную школу перевели, а через несколько месяцев, осенью, было принято решение вернуть монастырю все владения, которыми она владела до революции. Это послужило толчком к началу масшта�