Достопримечательности и святыни Новоиерусалимского монастыря в Истре

Где находится Новоиерусалимский монастырь

Новоиерусалимский монастырь расположен в славном городе Истра Подмосковья по адресу ул. Советская, 2.
Телефонные контакты:

• Паломническая служба: +7 (498) 3146838;
• Экскурсии: +7 (498) 3146838, 8 (910) 4611857;
• Требуется для заказа: 8 (495) 9946170.

На территории Новоиерусалимского монастыря находится несколько церквей.

1. Собор Воскресения Христова- самый красивый собор.

Это можно считать копией Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Конечно, снаружи храмы не похожи, но внутри много общего.

Для достижения единого стиля при строительстве Воскресенского собора в XVII веке под руководством Патриарха Никона ученый-иеромонах Троице-Сергиева монастыря Арсений Суханов отправился на Святую Землю, которая, вернувшись из своей путешествие, доставили Патриарху чертежи Вифлеемского храма Рождества Христова, чертежи и планы Храма Гроба Господня (Воскресения Христова) в Иерусалиме, а также его модель кипариса, подаренная Патриархом Иерусалимского Паисия.

В Новом Иерусалиме зал Гроба Господня, как и в Иерусалиме, сделали круглым, с колоннадами, но красивее: в русском храме много света, внутри он выполнен в бело-голубых тонах с золочение, так как все русские храмы построены — дорого богато, так что душа радуется. Гробница такого же размера, как и израильский храм.

Для сравнения, как выглядит Кувуклия в Иерусалиме.

Храм Гроба Господня в Иерусалиме. Кувуклия (гробница) в Храме Гроба Господня также является алтарем.

Кувуклия состоит из двух частей: восточной части, где находится предел Ангела (здесь сохранился камень, которым был закрыт вход в пещеру после распятия Христа) и западной части, где он находился находится Гроба Господня. Внешнее убранство Кувуклии представляет собой керамический портик, повторяющий мраморный портик прототипа, между колоннами фресок с изображением Пресвятой Богородицы и святых апостолов.

Над гробом возвели навес с колоннами, увенчанный восьмиугольным шатром и куполом-куполом.

Члены царской семьи ходили в Богомольский монастырь, в монастырь в прошлом веке деньги давали щедро.

Внутреннее убранство, которое сейчас можно увидеть в Воскресенском соборе, появилось во времена правления королевы Елизаветы в 18 веке благодаря архитектору графу Растрелли. Он украсил дворцы королевы Елизаветы и по ее приказу украсил внутренним убранством Воскресенский собор, чтобы царской семье не было стыдно там появиться, мол, Господь должен жить в царских обителях.

В первой половине 1680 года в стены и столбы храма были врезаны 48 белокаменных плит с высеченными на них текстами. В текстах представлена ​​информация о топографии Храма Гроба Господня, иногда в сравнении с Воскресенским собором.

2. Храм Рождества Христова.

Церковь Рождества Христова с трапезными помещениями построена в 1686–1692 годах по распоряжению княгини Софьи Алексеевны.

Одноколонный бесстолпный четырехместный этаж в подвале примыкает к комплексу трапезной камеры. В подвале 18 века устроили четыре часовни в память о святых местах Вифлеема и Назарета, в трапезной в 1869-1871 годах устроили Сергиевский и Татьянинский приделы. Храм был закрыт в 1919 году и повторно освящен в 1997 году.

Церковь Рождества Христова

3. Церковь святых равноапостольных Константина и Елены.

Этот храм примыкает к Воскресенскому собору, находится под землей, уходит под землю на шесть метров. От центрального храма ведут тридцать три ступеньки. Сейчас вход в церковь находится по ул. Это один из боковых входов, к которому ведет мост через ров. Высота купола подземной церкви (склепа) составляет восемь метров.

Как добраться до Новоиерусалимского монастыря

Попасть в монастырь можно несколькими способами, каждый из которых имеет свои преимущества.

• На электричке из Москвы в Истрию можно добраться примерно за час. Вам нужно сесть на электричку в сторону Риги и ехать на вокзал. «Новый Иерусалим» (отсюда будет чуть быстрее) или «Истра». Затем садитесь на автобус и идите к остановке. «Монастырь». От железнодорожной станции «Новый Иерусалим» до монастыря можно дойти пешком, это займет около 20 минут.
• Из Москвы также можно добраться до монастыря автобусом №2. 372, который отправляется от метро «Тушинская». Вы должны идти до остановки. «Почта», потом автобусом до остановки. «Монастырь».
• На собственном автомобиле добраться до Истрии из Москвы можно по Новорижскому или Волоколамскому шоссе. Дорога занимает около 45 км.

Архитектура и отделка

По проекту Воскресенский собор должен быть точной копией Гроба Господня. Поэтому комплекс должен состоять из трех частей. Концепция отражает основные христианские святилища. Весь комплекс строительных работ проводился в несколько этапов. Таким образом, до 1666 года были завершены работы на крыше, колокольне.

Собор как внутри, так и снаружи невероятно красив. Его украшение выполнено керамическими поясами, изыскан декор: использованы порталы, наличники, красивые иконостасы. Для колокольни было приготовлено 15 колоколов. Сегодня вес самого большого составляет 100 фунтов. В 1679 г были смонтированы изголовье и занавеска. В 1690 году объект был освещен.

Современный собор меньше своего величественного прототипа. Однако все богословское содержание было передано с высочайшей точностью. Особенно древнерусские мотивы проявляются в восточной части храма. Состав многих глав похож по форме на пирамиду. Все элементы реконструированы независимо друг от друга. В результате получается цельная неделимая структура.

Палаты «Нового Иерусалима»

В западной части территории ансамбль включает помещения. Их представляют Трапезная, Госпиталь и Архимандрита. Изначально предполагалось, что эти постройки будут расположены как отдельные постройки. Но в конце XVIII века стало ясно, что наиболее гармоничная картина будет получена, если будет создана единая целостная модель. Основанием трапезной служили старые каменные сервизы. Они были переоборудованы в 1666 году. С западной стороны можно увидеть три зала, недалеко от церкви Рождества Христова. Помещения торжественно декорированы, они украшены белоснежными бляшками. Огромные полукруглые окна подчеркивают состояние здания.

Больничные палаты находятся рядом с церковью Трех Святителей. Их отличает компактность и более сдержанная меблировка. К северу — императивные палаты. Несмотря на простоту оформления, объект не теряется на фоне других. Подчеркните положительные стороны других близлежащих зданий. В больничных палатах церковь была освещена в 1698 году.

Во время пожара конструкция полностью загорелась. Комплекс восстановительных вмешательств решено не проводить. Помещение было оборудовано в подвале. Особого внимания заслуживает лестница, ведущая в Королевские залы. Его украшение выполнено с помощью изящного портика. Этот декоративный элемент отлично дополняет дизайн восточной части фасада.

Скит патриарха Никона

Самый главный памятник русской Палестины — скетч Патриарха Никона. Его использовали для проведения уединенных молитв. Строительство продолжалось в 1657–1662 годах. Имущество, построенное на берегу Истрии, может похвастаться привлекательным дизайном. Этот скит — единственный памятник, который уцелел за стеной. Нижние этажи использовались как офисы и служебные помещения. Третий уровень отведен под прием. Также есть церковь Богоявления Господня. У скита плоская крыша. На нем смонтировано много значимых построек: колокольня, келья.

Крепостная стена и Святые врата

Достопримечательности издавна охраняют территорию монастырского комплекса. Строительство сооружения длилось четыре года (1690–1694). Архитектура включает в себя основные правила сервоархитектуры. Забор оказался большим. Его высота составляла 9 метров, а толщина — 3 метра. При этом общая длина стены составила 920 метров. Интересно, что углы и складки заполнены семью одинаковыми башнями.

Раньше была еще одна башня — восьмая, но до наших времен она не сохранилась. Строение было высоким и располагалось с западной стороны ворот. Многоуровневые башни не выполняли защитной функции. В основном они использовались как художественное украшение. Интересно, что дизайн также повторял стиль ротонды и занавеса Воскресенского собора.

Святая дверь состоит из трех пролетных арок. Они следуют за входом Церкви Господа в Иерусалим. Вертикальная структура эффектно сочетается с общей структурой. Если вы войдете во двор, то увидите Наместника и Стражиные палаты. Их монтируют возле забора и ворот.

Гефсиманский сад и парк

Территория монастыря красиво благоустроена. Примеры — Гефсиманский сад и парк, которые когда-то находились за Елизаветинскими воротами. В древности в этой местности было много разных каналов. Они привели к образованию острова. Сегодня его останки практически не видны. Никон жил на острове, когда проводил службы в монастыре.

Сегодня на территории сада организован архитектурно-этнографический музей. В качестве экспонатов представлены старые деревянные постройки. На общем фоне выделяются мельница, крестьянская усадьба и часовня. До 21 века здесь находилось еще одно красивое сооружение — Богоявленская церковь. Но святыня сгорела. Произошло короткое замыкание. Если прогуляться по крестьянским усадьбам, можно увидеть музейные экспонаты. Поход сюда покажется достаточно познавательным. У вас будет возможность больше узнать об искусстве и жизни русского народа.

Трапезная и церковь Рождества Христова

Согласно проекту, на первом этаже была оборудована церковь Рождества Христова. Архитектор — Григорий Бартенев. Средства на строительство дала сама Екатерина II. Кроме того, у каждого лимита были свои участники. Рядом были построены пределы Поклонения волхвов, мучеников и т.д. В Святом Рождестве регулярно проходил крестный ход.

К сожалению, внутреннее убранство последних святилищ не сохранилось до наших дней. В 1941 году сильно пострадал и корпус трапезной. Но в северной камере был разрушен только вход. Были проведены реставрационные работы, которые помогли восстановить утраченный архитектурный облик. Фасады воплощают стилистические решения 17-19 веков.

Надвратная церковь Входа Господня в Иерусалим

Дверь церкви имеет торжественное убранство. Он соединяется со стенами крепости. Освещение приходится на 1697 год. Основание выполнено в форме креста. Нижний уровень имеет форму квадрата. У западных ворот находится церковь Рождества Христова. Сегодня помещения монастыря используются как Историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим».

Подземная церковь Константина и Елены

В восточной части комплекса находится подземная церковь Константина и Елены. Строительство здания началось при компании Nikon. В результате получилось прямоугольное здание, отличающееся простотой конструкции. Крыша плоская и окружена небольшими колоннами. Стены высокие — 1,5 метра над землей. Есть глава. Плитка служит украшением.

Некрополь

Чтобы добраться до некрополя, необходимо войти в собор. В 1999-2003 гг проведена серия исследований. Они помогли идентифицировать большие части надгробий. Также было найдено около 100 целых элементов. Найдено много объемных архитектурных форм. Некрополь пострадал в 1920-1930 гг. На этом отрезке собора произошел сильный взрыв. При проведении строительных работ учитывались особенности расположения важнейших захоронений в прошлом. Есть многочисленные захоронения людей, внесших вклад в строительство святилища.

Святыни монастыря

На святые земли в Истрию приезжают верующие из разных регионов. Главными святынями монастыря являются икона «Вседержитель со святыми Филиппом и Святейшим Патриархом Никоном», раскладная модель Храма Гроба Господня, скиния бокового алтаря Святой Марии Магдалины, фрагмент омофор Патриарха Никона. Службы проводятся регулярно. Рекомендуется заранее проверить их расписание.

При желании можно перекусить в трапезной. Он расположен слева от собора. Продаются выпечка и напитки. Еда вкусная, цены доступные. Есть церковный магазин, можно заказать сокровища. Сбор святой воды осуществляется у источника Силое в Гефсиманском саду. Есть купель на реке Истра-Иордан. При желании можно в нее погрузиться. Температура воды 16 градусов. Спуск осуществляется по удобной деревянной лестнице. Единственное, здесь нет раздевалок.

Личность патриарха Никона

Основатель монастыря патриарх Никон (1605–1681) оставил неоднозначный след в истории. В православной среде не все приняли его церковную реформу, начавшуюся в 1653 году и во многом сблизившую Русскую Православную Церковь с Европейской Константинопольской церковью. Старообрядцы усмотрели в этом нарушение исконной Русской Церкви. Сопротивление реформе Никона привело к трагедии: старообрядцев не только не услышали, но и массово преследовали и казнили.

Царь Алексей Михайлович сначала горячо поддерживал