Александро-Свирский монастырь в Ленинградкой области: история и обзор православной обители

Александро-Свирский монастырь

в 260 км к северо-западу от Санкт-Петербурга, через реку Свирь, протекающую от Онежского озера до Ладоги, среди лесов на берегу озера стоит Александро-Свирский монастырь. Он был основан русским святым — монахом Александром по прозвищу Свирский в честь основания монастыря.

Основатель монастыря

Преподобный Александр Свирский родился в благочестивой крестьянской семье в селе Мандера, в Ладожских лесах на реке Оять. 28 июня 1448 года родился ребенок, молившийся Господу, по имени Амос.

В 19 лет ее любимый сын тайно покинул родительский дом: отец и мать заговорили о браке, а Амос мечтал о монашестве, поэтому он ушел из дома на Валааме.

Перейдя реку Свирь, он остановился отдохнуть на берегу лесного озера посреди соснового леса. Путешественник запомнил это место: восхищала девственная красота, горячая молитва легко и свободно текла из глубины души.

Через 7 лет послушник принял монашеский постриг с именем Александр. Вслед за сыном его родители приняли монашество, после смерти которого Александр отправился на уединенный остров в архипелаге Валаам и прожил там, в узкой и влажной пещере, 10 лет, питаясь плодами северного леса.

Слава о святой жизни Александра распространилась по округе, но он пошел дальше, поселившись в памятном месте среди густых лесов у озера.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной

Сам Сант’Алессандро начал строительство церкви. Это единственное оригинальное каменное здание, которое пережило события пяти веков.

Возможно, церковь пережила века, потому что была построена с верой — церковь была построена из кирпича, который сделали сами монахи. А строительством руководил мастер Игнатий, которого послал из Москвы сам царь Иван Грозный для торговли камнем.

Нижний этаж служил складским помещением. Здесь преподобный тоже отдыхал ночью. В церкви есть апсида.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Александро-Свирский монастырь)

Примечание: архитектурный стиль представляет собой смешение северных русских стилей: Суздальского, Новгородского, Вологодского.

Оконные проемы особенные, пропускают много света.

Под фундаментом сохранились фрагменты монастырской трапезной: две печи, относящиеся к основанию монастыря. Эти объекты доступны для посетителей.

Возрождение

Когда осенью 1998 года в недавно открывшийся монастырь прибыли первые жители, казалось, что на восстановление уйдет не один десяток лет. В ее Троицком отделении еще оставалась психиатрическая больница.

Фотография монастыря до начала возрождения 1998 года

23 ноября мощи преподобного были привезены из Петербурга. Их разместили в маленькой церкви Захарии и Елизаветы: он пострадал меньше других, проще было навести порядок.

В 2002 году начали работу мастерские: иконопись, шитье, керамика, резьба по дереву. А в 2006 году, к 500-летию монастыря, фасады и внутреннее убранство храмов вернули былую славу, из руин возродили братские постройки и монастырские колокольни.

Наконец, 29 июля 2009 года Троицкая часть монастыря была передана церкви, где сейчас ведутся ремонтно-реставрационные работы.

Мощи Александра Свирского

Нетленные мощи Александра Свирского можно найти в Троицком соборе монастыря. В нем реликвии выставляются только на большие праздники, но теперь они уже давно здесь открыты. Потому что реставрация ведется в пределах Преображенского собора, где они обычно хранятся.

Слишком многие люди даже не представляют, как в точности выглядят реликвии. Действительно, очень часто в церквях и храмах мы наносим их на мелкие частицы, облаченные в креветки или запечатанные в обрамлении икон. Но внешний вид нетленного человеческого тела для многих остается загадкой.

На мощах Александра Свирского нет следов тления, ведь жизнь покинула это тело почти 500 лет назад. Осуществить такое чудо не сразу возможно. Кроме того, мощи не содержатся в определенных условиях, как это часто бывает: при соблюдении определенной температуры и влажности.

Они встречаются только в открытых креветках.

Каждый может убедиться в этом, просто приложившись к мощам. Многим кажется, что плоть монаха теплая, будто касается живого человека.

Шок. Это то, что испытывает человек, впервые появляясь рядом с этими реликвиями. Всякий скептицизм исчезает, когда становится известно, что их подлинность подтверждена судебно-медицинскими экспертами. Также советский атеистический период.

Тогда ум начинает лихорадочно искать объяснение тому, что вы видите перед собой — на это нет рационального ответа. Точнее нет ответа, разве что это что-то необъяснимое. Настоящее чудо.

Паломникам

Монастырский ансамбль сформировался в 16-17 веках и состоит из двух самостоятельных частей: Троицкой и Преображенской, есть две соборные церкви. В Преображенском, в боковом алтаре Александра Свирского, хранятся мощи преподобного.

Самая старая каменная постройка монастыря, сохранившаяся до наших дней — ее начали строить еще при жизни инока — церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в алтаре которой явилась Царица Небесная преподобная Александра Свирская. В 1618 году церковь была разрушена шведами и поляками и практически восстановлена ​​на старом фундаменте.

Тринити уходит. Справа — церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Место явления Пресвятой Богородицы

Нынешний Троицкий собор, освященный в 1698 году, является четвертым построенным на этом месте. Сегодня он имеет строгий вид, но в 17 веке его стены были отделаны яркой плиткой.

Троицкий собор

А довольно хорошо сохранившиеся фрески были выполнены в 1709 году артелью новгородских и костромских мастеров под руководством Леонтия Маркова.

Купол Троицкого собора
Сохранившиеся фрески Троицкого собора

К северу от Троицкого собора находится церковь Иоанна Дамаскина, или «Госпиталь». Он был построен в 1716 году, а в конце 19 века после реконструкции стены были украшены росписями. Сейчас там ведутся реставрационные работы.

Церковь Сан-Джованни Дамаскено

Преображенская часть монастыря сформировалась на месте Пустыни, где жил преподобный. В 19 веке деревянную часовню, стоявшую на месте явления ему Святой Троицы, заменили на каменную.

Часовня Святой Троицы
Место явления Святой Троицы

А мощи святителя, как и прежде, покоятся в пятиглавом Преображенском соборе XVII века, в специально подготовленном для этого в 1716 году приделе Александра Свирского.

Колокольня, церковь Захарии и Елизаветы и Преображенский собор

На восточном фасаде сохранились три старинные фрески: слева явление Святой Троицы преподобному Александру, справа — Знак Богородицы с неминуемыми Святыми Николаем Чудотворцем и пророком Захарией, и в центре — Преображение джентльмена.

А в 1903–1904 годах собор расписали изнутри.

Колокольня и церковь Заккарии и Элизабетты, построенные в 1668 году, придают собору особую элегантность.

В церкви пророка Захарии и Елизаветы можно увидеть копию Туринской плащаницы

Главная святыня монастыря — мощи преподобного Александра Свирского — покоится в серебряной святыне, сделанной к 500-летию монастыря. Каждый год в день Святой Троицы их выносят из собора и крестным ходом переносят в Троицкий собор, где остаются на несколько дней, а затем возвращаются.

Мощи преподобного Александра Свирского в Спасо-Преображенском соборе

Память преподобного Александра Свирского — 30 апреля и 12 сентября. Особенным почитанием у верующих пользуются места чудесного явления преподобному.

Начало Свирской обители

В 1508 году во время ночной молитвы божественный свет озарил хижину отшельника и перед ним предстали три светоподобных ангела, повелевающих монаху построить церковь и основать монастырь.

Монах с трепетом спросил, как назвать церковь, и получил ответ: «Дорогие друзья, как вы видите Того, Кто говорит с вами в Трех Лицах, так и стройте церковь во Имя Отца и Сына и Святой Дух, единосущная Троица».

Вскоре охотники наткнулись на хижину монаха, и тайное убежище стало известно. Один из охотников Андрей Завалишин остался с преподобным и навсегда стал его духовным сыном. Желавшие спасения и уединенной молитвы пришли к преподобному Александру и поселились поблизости.

Монахи вместе трудились и молились, больше всего молился Александр. В том же году была построена деревянная Троицкая церковь, и монахи настояли на том, чтобы Александр стал настоятелем монастыря.

Святой Александр, став игуменом, стал еще скромнее: ходил в лохмотьях, спал на голом полу, работал наравне со всеми. Однажды дворецкий попросил настоятеля послать одного из праздных монахов рубить дрова. Монах со словами: «Я ленивый!» Пошел в лес за дровами.

Игумен Александр никого не ругал строгим словом, все наставления давал притчами, постоянно подавая братьям пример смирения и трудолюбия.

Так в глухом Олонецком районе, в густых нетронутых лесах, среди коренного языческого населения был основан монастырь. Местные жители — карелы, вепсы, чуди — обратились в христианскую веру, соблюдая образ жизни старца Александра, и пришли в монастырь на постриг и молитву.

Духовенство, наставники

За 5 тысячелетий в монастыре сменилось много подвижников, но самые известные из них:

• иеромонах Леонид (впоследствии первый старец Оптина) и схимонах Феодор. Прожив вместе с Валаамом 6 лет, они уехали в поисках тишины в Александро-Свирский монастырь;
• в 19 ​​веке здесь будущий святитель и духовный писатель С. Игнатий Брянчанинов;

Последователи христианского предприятия Александра Свирского стали основателями новых монастырей между Онегой и Ладогой, земли которых были наполнены верой и святостью.

Это:

• Андрей Завалишин, имя которого был пострижен Андриан Андрусовский;
• Геннадий и Никифор Важеозерские;

  

• Корнелиус Паданский;
• Ферапонт Вознесенский;
• Кассиано Соломенский.

Архитектурный комплекс монастыря

Александро-Свирский монастырь образовался из союза двух святынь, расположенных на расстоянии 200 м друг от друга.

Две части комплекса

Первый — это скит и уединенное место молитвы преподобного Александра — Преображенская часть, названная в честь главного храма. Здесь Александра явилась Святая Троица.

Над входом в Преображенскую часть монастыря висят иконы с изображением преподобного Александра Свирского, изображающие облик Святого Троицкого старца и Богородицы.

Вторая часть комплекса — Троицкая, названная в честь главного собора, — это место постройки братских келий и совместной монашеской жизни.

В Преображенской части расположены:

• одноименный собор с часовней преподобного Александра Свирского;
• церковь Заккарии и Элизабетты;
• часовня Живоначальной Троицы;
• Преображенская звонница;
• восточное здание настоятеля со Святыми вратами;
• церковная дверь Сан-Никола Чудотворца;
• строительство южной братской келии;
• магазин икон;
• надземная часовня.

В Троицкой части находятся:

• Троицкий собор;
• Троицкая колокольня;
• церковь Покрова Пресвятой Богородицы;
• церковь Сан-Джованни-ди-Дамаск;
• кельи епископов;
• западные братские клетки;
• здание больницы;
• братское кладбище.

Обе части образуют единый архитектурный ансамбль памятников 16-19 веков и одновременно действующий мужской монастырь, который ежегодно посещают тысячи паломников и