Александро-Свирский монастырь в Ленинградкой области: история и обзор православной обители

Александро-Свирский монастырь

в 260 км к северо-западу от Санкт-Петербурга, через реку Свирь, протекающую от Онежского озера до Ладоги, среди лесов на берегу озера стоит Александро-Свирский монастырь. Он был основан русским святым — монахом Александром по прозвищу Свирский в честь основания монастыря.

Основатель монастыря

Преподобный Александр Свирский родился в благочестивой крестьянской семье в селе Мандера, в Ладожских лесах на реке Оять. 28 июня 1448 года родился ребенок, молившийся Господу, по имени Амос.

В 19 лет ее любимый сын тайно покинул родительский дом: отец и мать заговорили о браке, а Амос мечтал о монашестве, поэтому он ушел из дома на Валааме.

Перейдя реку Свирь, он остановился отдохнуть на берегу лесного озера посреди соснового леса. Путешественник запомнил это место: восхищала девственная красота, горячая молитва легко и свободно текла из глубины души.

Через 7 лет послушник принял монашеский постриг с именем Александр. Вслед за сыном его родители приняли монашество, после смерти которого Александр отправился на уединенный остров в архипелаге Валаам и прожил там, в узкой и влажной пещере, 10 лет, питаясь плодами северного леса.

Слава о святой жизни Александра распространилась по округе, но он пошел дальше, поселившись в памятном месте среди густых лесов у озера.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной

Сам Сант’Алессандро начал строительство церкви. Это единственное оригинальное каменное здание, которое пережило события пяти веков.

Возможно, церковь пережила века, потому что была построена с верой — церковь была построена из кирпича, который сделали сами монахи. А строительством руководил мастер Игнатий, которого послал из Москвы сам царь Иван Грозный для торговли камнем.

Нижний этаж служил складским помещением. Здесь преподобный тоже отдыхал ночью. В церкви есть апсида.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Александро-Свирский монастырь)

Примечание: архитектурный стиль представляет собой смешение северных русских стилей: Суздальского, Новгородского, Вологодского.

Оконные проемы особенные, пропускают много света.

Под фундаментом сохранились фрагменты монастырской трапезной: две печи, относящиеся к основанию монастыря. Эти объекты доступны для посетителей.

Возрождение

Когда осенью 1998 года в недавно открывшийся монастырь прибыли первые жители, казалось, что на восстановление уйдет не один десяток лет. В ее Троицком отделении еще оставалась психиатрическая больница.

Фотография монастыря до начала возрождения 1998 года

23 ноября мощи преподобного были привезены из Петербурга. Их разместили в маленькой церкви Захарии и Елизаветы: он пострадал меньше других, проще было навести порядок.

В 2002 году начали работу мастерские: иконопись, шитье, керамика, резьба по дереву. А в 2006 году, к 500-летию монастыря, фасады и внутреннее убранство храмов вернули былую славу, из руин возродили братские постройки и монастырские колокольни.

Наконец, 29 июля 2009 года Троицкая часть монастыря была передана церкви, где сейчас ведутся ремонтно-реставрационные работы.

Мощи Александра Свирского

Нетленные мощи Александра Свирского можно найти в Троицком соборе монастыря. В нем реликвии выставляются только на большие праздники, но теперь они уже давно здесь открыты. Потому что реставрация ведется в пределах Преображенского собора, где они обычно хранятся.

Слишком многие люди даже не представляют, как в точности выглядят реликвии. Действительно, очень часто в церквях и храмах мы наносим их на мелкие частицы, облаченные в креветки или запечатанные в обрамлении икон. Но внешний вид нетленного человеческого тела для многих остается загадкой.

На мощах Александра Свирского нет следов тления, ведь жизнь покинула это тело почти 500 лет назад. Осуществить такое чудо не сразу возможно. Кроме того, мощи не содержатся в определенных условиях, как это часто бывает: при соблюдении определенной температуры и влажности.

Они встречаются только в открытых креветках.

Каждый может убедиться в этом, просто приложившись к мощам. Многим кажется, что плоть монаха теплая, будто касается живого человека.

Шок. Это то, что испытывает человек, впервые появляясь рядом с этими реликвиями. Всякий скептицизм исчезает, когда становится известно, что их подлинность подтверждена судебно-медицинскими экспертами. Также советский атеистический период.

Тогда ум начинает лихорадочно искать объяснение тому, что вы видите перед собой — на это нет рационального ответа. Точнее нет ответа, разве что это что-то необъяснимое. Настоящее чудо.

Паломникам

Монастырский ансамбль сформировался в 16-17 веках и состоит из двух самостоятельных частей: Троицкой и Преображенской, есть две соборные церкви. В Преображенском, в боковом алтаре Александра Свирского, хранятся мощи преподобного.

Самая старая каменная постройка монастыря, сохранившаяся до наших дней — ее начали строить еще при жизни инока — церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в алтаре которой явилась Царица Небесная преподобная Александра Свирская. В 1618 году церковь была разрушена шведами и поляками и практически восстановлена ​​на старом фундаменте.

Тринити уходит. Справа — церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Место явления Пресвятой Богородицы

Нынешний Троицкий собор, освященный в 1698 году, является четвертым построенным на этом месте. Сегодня он имеет строгий вид, но в 17 веке его стены были отделаны яркой плиткой.

Троицкий собор

А довольно хорошо сохранившиеся фрески были выполнены в 1709 году артелью новгородских и костромских мастеров под руководством Леонтия Маркова.

Купол Троицкого собора
Сохранившиеся фрески Троицкого собора

К северу от Троицкого собора находится церковь Иоанна Дамаскина, или «Госпиталь». Он был построен в 1716 году, а в конце 19 века после реконструкции стены были украшены росписями. Сейчас там ведутся реставрационные работы.

Церковь Сан-Джованни Дамаскено

Преображенская часть монастыря сформировалась на месте Пустыни, где жил преподобный. В 19 веке деревянную часовню, стоявшую на месте явления ему Святой Троицы, заменили на каменную.

Часовня Святой Троицы
Место явления Святой Троицы

А мощи святителя, как и прежде, покоятся в пятиглавом Преображенском соборе XVII века, в специально подготовленном для этого в 1716 году приделе Александра Свирского.

Колокольня, церковь Захарии и Елизаветы и Преображенский собор

На восточном фасаде сохранились три старинные фрески: слева явление Святой Троицы преподобному Александру, справа — Знак Богородицы с неминуемыми Святыми Николаем Чудотворцем и пророком Захарией, и в центре — Преображение джентльмена.

А в 1903–1904 годах собор расписали изнутри.

Колокольня и церковь Заккарии и Элизабетты, построенные в 1668 году, придают собору особую элегантность.

В церкви пророка Захарии и Елизаветы можно увидеть копию Туринской плащаницы

Главная святыня монастыря — мощи преподобного Александра Свирского — покоится в серебряной святыне, сделанной к 500-летию монастыря. Каждый год в день Святой Троицы их выносят из собора и крестным ходом переносят в Троицкий собор, где остаются на несколько дней, а затем возвращаются.

Мощи преподобного Александра Свирского в Спасо-Преображенском соборе

Память преподобного Александра Свирского — 30 апреля и 12 сентября. Особенным почитанием у верующих пользуются места чудесного явления преподобному.

Начало Свирской обители

В 1508 году во время ночной молитвы божественный свет озарил хижину отшельника и перед ним предстали три светоподобных ангела, повелевающих монаху построить церковь и основать монастырь.

Монах с трепетом спросил, как назвать церковь, и получил ответ: «Дорогие друзья, как вы видите Того, Кто говорит с вами в Трех Лицах, так и стройте церковь во Имя Отца и Сына и Святой Дух, единосущная Троица».

Вскоре охотники наткнулись на хижину монаха, и тайное убежище стало известно. Один из охотников Андрей Завалишин остался с преподобным и навсегда стал его духовным сыном. Желавшие спасения и уединенной молитвы пришли к преподобному Александру и поселились поблизости.

Монахи вместе трудились и молились, больше всего молился Александр. В том же году была построена деревянная Троицкая церковь, и монахи настояли на том, чтобы Александр стал настоятелем монастыря.

Святой Александр, став игуменом, стал еще скромнее: ходил в лохмотьях, спал на голом полу, работал наравне со всеми. Однажды дворецкий попросил настоятеля послать одного из праздных монахов рубить дрова. Монах со словами: «Я ленивый!» Пошел в лес за дровами.

Игумен Александр никого не ругал строгим словом, все наставления давал притчами, постоянно подавая братьям пример смирения и трудолюбия.

Так в глухом Олонецком районе, в густых нетронутых лесах, среди коренного языческого населения был основан монастырь. Местные жители — карелы, вепсы, чуди — обратились в христианскую веру, соблюдая образ жизни старца Александра, и пришли в монастырь на постриг и молитву.

Духовенство, наставники

За 5 тысячелетий в монастыре сменилось много подвижников, но самые известные из них:

• иеромонах Леонид (впоследствии первый старец Оптина) и схимонах Феодор. Прожив вместе с Валаамом 6 лет, они уехали в поисках тишины в Александро-Свирский монастырь;
• в 19 ​​веке здесь будущий святитель и духовный писатель С. Игнатий Брянчанинов;

Последователи христианского предприятия Александра Свирского стали основателями новых монастырей между Онегой и Ладогой, земли которых были наполнены верой и святостью.

Это:

• Андрей Завалишин, имя которого был пострижен Андриан Андрусовский;
• Геннадий и Никифор Важеозерские;

  

• Корнелиус Паданский;
• Ферапонт Вознесенский;
• Кассиано Соломенский.

Архитектурный комплекс монастыря

Александро-Свирский монастырь образовался из союза двух святынь, расположенных на расстоянии 200 м друг от друга.

Две части комплекса

Первый — это скит и уединенное место молитвы преподобного Александра — Преображенская часть, названная в честь главного храма. Здесь Александра явилась Святая Троица.

Над входом в Преображенскую часть монастыря висят иконы с изображением преподобного Александра Свирского, изображающие облик Святого Троицкого старца и Богородицы.

Вторая часть комплекса — Троицкая, названная в честь главного собора, — это место постройки братских келий и совместной монашеской жизни.

В Преображенской части расположены:

• одноименный собор с часовней преподобного Александра Свирского;
• церковь Заккарии и Элизабетты;
• часовня Живоначальной Троицы;
• Преображенская звонница;
• восточное здание настоятеля со Святыми вратами;
• церковная дверь Сан-Никола Чудотворца;
• строительство южной братской келии;
• магазин икон;
• надземная часовня.

В Троицкой части находятся:

• Троицкий собор;
• Троицкая колокольня;
• церковь Покрова Пресвятой Богородицы;
• церковь Сан-Джованни-ди-Дамаск;
• кельи епископов;
• западные братские клетки;
• здание больницы;
• братское кладбище.

Обе части образуют единый архитектурный ансамбль памятников 16-19 веков и одновременно действующий мужской монастырь, который ежегодно посещают тысячи паломников и туристов.

Храмы обители

Первые постройки храмов Александро-Свирского монастыря не сохранились. На территории монастыря 5 действующих церквей, несколько раз перестраиваемых.

Сплошной храм с двумя приделами и 5 куполами на высоких барабанах: Преображенский собор построен на месте первой церкви, стоящей рядом с кельей преподобного Александра. Умирая, он завещал бросить свой труп в болото, но братья не решились исполнить волю инока, и старца похоронили возле Преображенского собора.

Внутреннее убранство Спасо-Преображенского собора строгое. Главная святыня собора — Рак с нетленными мощами монаха Александра Свирского. Нетленные мощи святителя, которому явилась Богородица, были найдены 17 апреля 1641 года при строительстве нового каменного Преображенского собора.

В начале 18 века к собору пристроили часовню в честь монаха Александра Свирского. Мощи святого хоронят здесь с 1644 года.

Церковь Пророка Захарии и Праведной Елизаветы построена в 1668 году. Она составляет единый комплекс с Преображенским собором, связанный с галереей. В церкви находится эдикула — мироточивая копия Туринской плащаницы.

Троицкий собор был построен при жизни Святого Александра в 1508 году на месте, указанном Ангелу Монако. Перестроен костромским мастером П.И. Потемкиным по его проекту в 1698 году.

Большой, с четырьмя колоннами, с тремя полукруглыми апсидами с одной стороны. Апсиды — это пониженные выступы здания, примыкающие к основному строению. Остальные три стороны окружены галереей в подвале.

Высокое крыльцо — с шатровой крышей и крестом. На фасадах — округлые окна разной величины. Величественный, солидный и простой собор венчает купол.

Собор был расписан в начале 18 века. Изнутри купол расписан изображением Вседержителя, благословляющего не раскрытой рукой, а сжатой правой рукой — знак того, что Господь держит в руках здешние земли и монастырь.

На стенах библейские рассказы и евангельские притчи. На восточной стороне стен изображены небесные кущи, на западной — отверстия геенны огненной. Среди грешников ада — исторические деятели Руси Петра Великого. Царь Петр I входит в число праведников в образе библейского Иакова, ведущего стадо овец.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы была построена при жизни святителя в 1533 году. Здание освятила сама Богородица, указав место, открывшись преподобному. Церковь, построенная в новгородском стиле, является самым старым строением монастыря.
Построен на пожертвования великого князя Василия III. Кирпичи делали монахи.

Украшением монастыря является колокольня, расположенная между Покровской церковью и Троицким собором, увенчанная луковичными куполами с крестом. Белоснежное здание — символ чистоты и святости.

Больничной церковью называют церковь Сан-Джованни-Дамаско, невысокое здание с одинарным куполом, построенное в 1716 году, разрушенное и восстановленное в 1896 году на пожертвования мирян: здесь находились больничные палаты. Петр I молился в церкви.

В епископском здании над воротами находится церковь Николая Чудотворца, построенная в стиле классицизма.

Интересные факты о монастыре

• Каменная часовня Святой Троицы возведена на том месте, где, по преданию, Святая Троица явилась иноку Александру Свирскому.
• Русские цари и императоры, бояре и богатые вельможи, великие князья и купцы внесли большой вклад в строительство церквей и монастырских построек.
• Информация о каждом здании монастыря тщательной рукой монахов занесена в «Переписные книги».
• Большая часть монастырских архивов сохранилась и находится в Национальной публичной библиотеке, Библиотеке Российской академии наук и трех исторических архивах Санкт-Петербурга.
• Жизнь монастыря за свою 500-летнюю историю внешне мало отличалась от жизни других монастырей России.
• В лучшие времена в монастыре было 8 церквей, богатая ризница, богато украшенные иконы, богатое книгохранилище с древними рукописями, свитками и книгами.
• Историки 19 века называли монастырь Северной Лаврой, в подчинении которой находились 27 монастырей и пустыня этого края.
• Мощи монастыря: мощи святого Александра Свирского, копия Туринской плащаницы, частицы мощей святых, святой источник.

«Северная Лавра» и дальнейшая судьба

На рубеже 18-19 веков монастырь называли «Северной Лаврой». В судьбе монастыря были разные времена и испытания: процветание и падение, нашествия врагов, пожары, грабежи, восстановление церквей и суровая монашеская жизнь, непрестанные молитвы и труд.

Были годы — в начале и в конце 19 века, когда после разрушения в монастыре остались только мощи святого Александра Свирского, главного святилища, и нескольких монахов.

Также было очень тяжелое время, когда в 1918 году в монастыре не было ни святилищ, ни монахов. Во время восстановления монастыря в 1997 году жителям пришлось очень много потрудиться. Самым большим событием в жизни возрождающегося монастыря стало открытие 30 июля 1998 года мощей основателя монастыря — преподобного Александра Свирского.

По молитвам и помощи преподобного Александра Свирского постепенно восстанавливается старинный монастырь. Уже приведены в порядок церкви, часть построек, территория Преображенского и Троицкого комплексов, налажена богослужебная жизнь монастыря.

Расцвет монастыря

Александро-Свирский монастырь быстро рос, место стало многолюдным и многолюдным. Монастырь в девственных лесах стал настолько известен, что на ярмарки, которые проводились у монастырских стен, приезжали люди не только из окрестных деревень, но и из северной столицы.

Монахи, следуя железному правилу, горячо молились неутомимой молитвой. Послушники и рабочие трудились над благоустройством монастыря. Знаменитые люди, князья и короли жертвовали монастырю богатые пожертвования.

При жизни преподобного Александра великий князь Василий III направил в монастырь стройматериалы и щедрые пожертвования. Не забыл и обитель Иван Грозный: он считал Александра Свирского великим чудотворцем и прислал в обитель иконы, колокола и серебряный крест.

Монах Александр считался их покровителем царь Федор Иоаннович и семья царя Бориса Годунова. Особенно чтил святого Михаил Федорович Романов. Петр I пришел в монастырь помолиться, поклонившись мощам Александра Свирского.

К началу 17 века Свирский монастырь стал богатейшим монастырем на северо-западе России. Монастырь преодолел многочисленные пожары, опустошения и бедствия, вернув себе древнюю красоту и силу.

В начале 20 века в монастыре было 8 церквей, богатая ризница, дорогие жалованья на иконах, светившихся драгоценными одеждами. В монастыре созданы архиепископская кафедра и семинария. В ведении Свирского монастыря находилось 27 монастырей.

Здесь работали мельница, иконописная, резьбовая и столярная мастерские. Гордость монастыря — богатейшая библиотека и хранилище старинных рукописных книг. На изготовление креветок свирского монаха Александра ушло 11 пудов чистого серебра.

200 братьев-монахов занимались обработкой пашни и сенокосов, огородов и лесов, выращивали 40 лошадей и 100 коров, продавали молоко и овощи.

Местное население пользовалось щедрой благотворительностью монастыря. В монастыре воспитывалось 40 детей-сирот, в монастыре лечились бедняки окрестных деревень и выдавались бесплатные лекарства.

Русская Голгофа

Новые власти разграбили Александро-Свирский монастырь. В январе 1918 года в монастырь прибыл вооруженный отряд красноармейцев. Вывозили скот со двора, реквизировали казну и монастырские земли, конфисковали ценные вещи, имущество и хлеб.

В сентябре 1918 года наставник монастыря архимандрит Евгений, казначей и священники были арестованы, а 1 ноября 1918 года расстреляны в центральном парке, где и похоронены. Монахи были разогнаны, мощи Александра Свирского увезены из монастыря.

На территории монастыря созданы исправительно-трудовой лагерь, детский дом и школа-интернат для инвалидов. Позже здесь появились технический институт, психиатрическая больница и кузнечные мастерские. Братские постройки приспособили под общежитие и кинотеатр, а колокольню — под водонапорную башню.

Во время сталинских репрессий в монастыре располагались Свирлагская тюрьма и казармы.

Видео

Описание храмов

Культовые сооружения Александро-Свирского монастыря были возведены в 16-18 веках. Все они в хорошем состоянии, некоторые сохранили свой первозданный вид по сей день.

Преображенский монастырь

Часть Спасо-Преображенского монастыря в некоторые исторические периоды была известна как Преображенский монастырь Свирский. Он обнесен стеной, в которой расположены монашеские кельи и служебные помещения. У его входа святой источник, над входом расположена надвратная церковь Николая Чудотворца, внутри двора — Спасо-Преображенский собор, Захарьевская церковь, действующая часовня Святой Троицы.

Преображенский собор прп Александра Свирского

Собор Преображения Господня изначально был деревянным; его строительство было завершено в год вечного упокоения преподобного Александра. В 1613 году храм был подожжен польскими захватчиками. На его месте в 1644 году был возведен каменный Преображенский собор, сохранившийся до наших дней.

За время своего существования этот Свирский храм несколько раз перестраивался. В 1716 году к зданию пристроили часовню преподобного Александра Свирского. В середине 19 века деревянные полы заменили на стальные, расширили отдельные оконные и дверные ниши. Вскоре был изменен дизайн фасада.

В 1900 году к западной стене пристроили монашеский хор с точечными деревянными перилами. Спустя 3 года стены храма и внутреннюю часовню украсили фресками. Сейчас собор Преображения Господня — величественный белый храм с зелеными куполами и тремя старинными фресками, украшающими алтарь. Захарьевский храм и колокольня в сочетании с собором придают архитектурной композиции особо торжественный вид.

Церковь святых Захария и Елисаветы

Купольный храм Захарии и Праведной Елизаветы примыкает к северному фасаду Свирского Преображенского собора и сообщается с ним сводчатой ​​галереей. Он был возведен в 1668 году под руководством главного архитектора Максима Семёнова. Здание церкви сильно пострадало во время пожара 1784 года. За 50 лет церковь отреставрировали, и ее внешний вид сильно изменился. От постройки этого храма сохранилось только одно окно над дверью южного фасада. Украшение ее треугольным фронтоном и двумя колоннами по бокам дает представление об первоначальном внешнем виде церкви.

Часовня Святой Троицы

Нынешняя часовня Святой Троицы находится у входа во двор Преображенской части монастыря, слева от ворот. Он был воздвигнут на месте чудесного явления Святой Троицы, явившегося в ответ на молитвы преподобного Александра. Эта часовня была возведена во второй половине 19 века, когда архимандрит Павел был настоятелем Александро-Свирского монастыря. Сейчас в этой часовне совершаются молитвы. Рядом с часовней можно собрать освященный песок, обладающий целебными свойствами.

Троицкий монастырь

Троицкая часть Александро-Свирского монастыря на некоторых исторических этапах называлась Свирским Троицким монастырем. Он окружен монастырской стеной с монастырскими кельями. В этой части монастыря сохранились великие архитектурные и исторические памятники 16 века: церковь Покрова Пресвятой Богородицы и Трапезные палаты.

Троицкий собор

На священном месте, указанном преподобным отцом Алессандро, в 1508 году была возведена деревянная церковь в честь Святой Троицы, которую через 18 лет заменили каменной. После разграбления Свирского монастыря поляками в 1613 году стены церкви потрескались от пожара, спустя семь лет храм восстановили. А в 1695 году на том же месте был возведен Троицкий собор, который сохранился до наших дней. В его строительстве принимали участие костромские каменщики: Петр Потемкин, Фома Алексеев, Яков Агафонов. В 1698 году храм освятил новгородский митрополит Иов.

В 1715 году стены внутри церкви были расписаны фресками, над которыми работала артель костромских иконописцев под руководством Леонтия Макарова. В летописи монастыря упоминаются известные иконописцы: Иродион Сергиев, Гаврила Сазонов и другие. Роспись собора осталась неизменной, но в 60-е годы фрески отставали от стен, и при реставрации реставраторам приходилось прибивать их специальными гвоздями. До наших дней сохранился иконостас с иконами 17 века. Сейчас собор Святой Троицы представляет собой белую четырехстолпную церковь с куполом и серебряным куполом, окруженную галереей на высоком постаменте. В храм ведет крутая лестница.

Церковь Покрова Святой Богородицы

Одним из первых храмов, воздвигнутых в Свирском монастыре, был кирпичный храм Покрова Пресвятой Богородицы, строительство которого вместе с трапезной было заложено еще при жизни преподобного отца Александра и завершено в 1533. В его строительстве принимали активное участие члены общины, руководил им мастер-архитектор Игнатий, присланный царем из Москвы.

В 1613 году церковь Покрова Пресвятой Богородицы сильно пострадала от польских захватчиков, остались только фундамент и часть стен. Спустя 7 лет храм отреставрировали и теперь является старейшим культовым сооружением Свято-Троицкого монастыря.

Изящное белое здание церкви Покрова Пресвятой Богородицы венчает вздымающийся в небо купол. К нему примыкают Трапезные палаты примерно того же года постройки, украшенные колокольней и двумя башенками. Рядом находится трехуровневая колокольня с тремя зелеными куполами, возведенная в 1640 году. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы и Трапезные палаты вместе с колокольней образуют органичный архитектурный ансамбль, являющийся одним из древнейшее русское православие.

Церковь преподобного Иоанна Дамаскина

Недалеко от Троицкого собора стоит большое одноглавое здание церкви Иоанна Дамаскина. Первоначально он был построен в 1716 году в честь святого Иоанна Дамаскина, его второе название — больничная церковь. Первое здание этого храма было полностью разрушено в неспокойные времена, а в 1896 году церковь была восстановлена ​​по инициативе игумена Агафангела и благодаря щедрым мирским пожертвованиям монастырю Свирь.

Подворье в Санкт-Петербурге

Александро-Свирскому монастырю принадлежало значительное количество земель, деревень и пустырей. В восемнадцатом веке ему было отведено около 30 монастырей; она называлась Северная Лавра. Также у него были фермы в Москве, Петербурге, Новгороде, Белозерске, Олонецке. На данный момент у монастыря есть двор в Санкт-Петербурге — церковь Рождества Христова.

Историческое здание двора Александро-Свирского монастыря при большевиках было национализировано и передано туберкулезному диспансеру. В 90-х годах ХХ века Свято-Троицкий монастырь для обустройства двора был передан складским корпусам издательства «Ленкнига», расположенным на пустыре возле Дальневосточного проспекта. Один из этих складов перестроили в храм. Над входом достроили колокольню, а заднюю стену превратили в алтарь. Богослужения проходят в церкви Рождества Христова, рядом кладбище.

Восстановление обители

29 июня 2009 года постройки Свирского монастыря были переданы монастырю, ремонтные работы продолжаются.

Ухоженная территория монастыря окружена стеной, строгой и лаконичной по архитектуре. Пешеходные дорожки вымощены камнем, установлены скамейки для отдыха. На лужайках — хорошо скошенная трава, на оштукатуренных газонах — везде цветы.

Александро-Свирский монастырь живет по уставу. Каждый из 32 жителей работает как можно лучше на общее благо и получает то, что ему нужно для жизни.

В Санкт-Петербурге, во дворе Рождества Христова, есть мастерские, где производят все необходимое для возрождения и украшения монастыря. Люди занимаются иконописью, шитьем, керамикой и обработкой дерева, художественной резьбой по дереву.

В 2012 году в монастыре создан епископский хор, в котором поют люди с музыкальным образованием. В монастыре есть воскресная школа для взрослых и детей. По субботам проводятся конференции на темы православной веры. Уроки с детьми — по воскресеньям.

Молодежь поет в хоре, в театральных постановках на библейские темы. По праздникам дети и учителя устраивают спектакли. В монастыре проводятся службы, приемы паломников, паломников и туристов.

Социальная работа, повседневная жизнь

Александро-Свирский монастырь живет по уставу. Службы проходят в определенное время. В монастыре 32 человека. Каждый член братьев, выполняет посильную работу на общее благо, получает все необходимое для жизни.

Послушания бывают разного характера:

• пение;
• звенеть;
• повар;
• поделки и др.

Работа сделана послушно и усердно. В монастыре находится подворье Рождества Христова в Санкт-Петербурге. Внутри стен монастыря и во дворе теперь есть магазины, которые воспроизводят предметы для украшения и возрождения монастыря. Люди занимаются иконописью, шитьем, изготовлением гончарных изделий, столярными изделиями, художественной резьбой по дереву.

Одежда духовенства сильно отличается от мировой. Его изготовлением занимаются в швейном цехе. Работа мастеров-гончаров направлена ​​на удовлетворение потребностей паломников и туристов. Светильники, подсвечники, сосуды для святой воды, сувениры — вот неполный перечень керамических изделий.

Деревянные лавки расположены в стенах монастыря. Здесь изготавливают иконостасы, резные украшения, инструменты и многое другое. В 2012 году в монастыре создан Праздничный епископальный хор. В нее поют люди, занимающиеся музыкальным образованием. Паломникам очень повезло слышать песни в праздничные дни.

Дом Божией Матери в Лорето. А были ли ангелы?

Надвратная церковь Николая Чудотворца

Построен над входом в Преображенскую часть монастыря в 18 веке. Стиль постройки новгородский. Стены побелены белой краской, купол зеленый.

Дверь в церкви Николая Чудотворца

Расписание работы и богослужений

Монастырь открыт ежедневно с 06:00 до 20:00. Воскресенье и праздничные дни с 08:00 до 20:00. Храм, где хранятся мощи святителя Александра Свирского, можно беспрепятственно посетить с понедельника по субботу с 10:00 до 17:00 и по воскресеньям с 12:00 до 17:00.

Любой желающий может посещать религиозные службы. Туристы и экскурсионные группы могут посещать храмы и часовни только после окончания богослужений. Дополнительные ограничения могут применяться к моментам, связанным с внутренним порядком жизни братства

Режим посещения и работы монастыря

Администрация монастыря запрещает приходить в монастырь в пляжной, открытой или спортивной одежде. Также шорты нежелательны для мужчин, а брюки или мини-юбки — для женщин, и они всегда должны быть прикрыты головой.
Кроме того, на территории монастыря запрещено:

• курить;
• пить алкоголь;
• запустить;
• клятва;

• шуметь;
• играть;
• купание и солнечные ванны;
• гулять по лугам.

Но фото- и видеосъемка разрешена с благословения настоятеля монастыря.
Монастырь открыт для посещения каждый день с 6:00 до 20:00 (воскресенье с 8:00).

Святыни

1. Место молитвы преподобного Александра и место явления Пресвятой Богородицы — особая ниша в стене Покровского собора, напоминающая пещеру в скале.
2. Частица животворящего Креста Господня с частичкой гвоздя, которым был прибит Иисус к кресту.
3. Место явления Святой Троицы очень почитается паломниками. Здесь есть часовня.
4. Духовная живопись, иконы и фрески.
5. Ковчег с воинствами из яслей Младенца Иисуса и туника Иосифа.
6. Источник лечебной воды.
7. Копия Туринской плащаницы, на ткани струится мирра.
8. Нетленные мощи преподобного Александра Свирского.

30 июля 1998 г вновь обретенные мощи святителя были открыты для верующих. Перед этим они прошли обследование в Военно-медицинской академии, где подтвердили, что тело не было мумифицировано и определенно принадлежит старцу Александру, жившему несколько столетий.

На протяжении 5 веков тело подвижника сохраняло свой жизненный объем, все лицо, кожа светло-янтарного цвета от выступающей мирры. Реликвии источают благоухание. Особенно обильно течение мирры во время Божественной литургии. Запах мирры в жертвеннике настолько ощутим, что пчелы летают в окно.

Частицы священных реликвий:

• Никола Чудотворец;
• Пантелеймоновский целитель;
• Иоанн Златоуст;
• Сант’Анна Джуста — мать Девы Марии;
• Святой Спиридон Тримифунтский.

Александро-Свирский монастырь — необычное священное место — здесь слышна тишина. Вокруг и внутри души человека есть чистая энергия. В монастыре паломники молятся, раскаиваются, прячутся от праздной суеты и очищают свою душу. Здесь прибавляется сил и легко дышится, возникает острое желание жить и творить добро.

Где находится, что в окрестностях, как добраться

Александро-Свирский монастырь расположен в Ленинградской области, в Лодейнопольском районе, в деревне Старая Слобода, в глубине лесов и озер. Место направления определено на северо-запад Санкт-Петербурга, через реку Свирь, которая вытекает из Онеги и впадает в Ладожское озеро.

По дороге к монастырю вряд ли заблудишься. Выезжая из северной столицы, на расстоянии 252 км вы найдете город Петрозаводск, повернув налево, нужно двигаться к указателю монастыря.

добраться до монастыря можно на автобусе из Санкт-Петербурга с первой автовокзала в Лодейном Поле, пересесть на поезд до села Старая Слобода (село Свирское). Ежедневно с той же станции отправляется автобус № 863. Для паломников курсирует маршрутное такси.

Преображенский собор и Церковь Захария и Елизаветы

Церковь Преображения Господня выглядит более эффектно, чем церковь Троицы. Пятиглавый собор имеет два нефа. Правый боковой алтарь представляет собой церковь Захарии и Елизаветы, которую архитекторы соединили с собором переходной галереей.

Каменный Преображенский собор был построен в 1644 году

Примечание: пожар 1784 года разрушил первоначальную структуру, а последующие ремонтные работы полностью изменили облик церкви. Выстроенная над церковью колокольня до наших дней не сохранилась.

Здание Спасо-Преображенского собора представляет собой смешение стилей: при реконструкции первоначальный новгородский стиль был дополнен хозяйственными постройками в стиле барокко с фрагментами классицизма, присущего византийскому стилю. Его постоянно перестраивали и достраивали. Современная церковь — результат реконструкционных и ремонтных работ, которые велись на протяжении всей истории собора. От первоначального здания осталось только окно над южным входом, а внешний вид виден только со стороны апсид — прилегающих хозяйственных построек с боков, высота которых меньше, чем у главного здания.

Явление Святой Троицы

На двадцать третьем году одиночества Александра Свирского произошло одно из величайших духовных событий — встреча в земной жизни человека с самим Богом.

По легенде, бог явился монаху в виде святой троицы — трех ангелов. Это было совершенно уникальное явление, и тому была особая причина.

В то время, когда он жил здесь около 1508 года, в Новгороде активно развивалась иудаистская ересь. Эти люди утверждали, что троицы нет, но есть только один Бог.

Ересь иудаизма нашла много сторонников, даже некоторые иерархи ее поддержали. Но были и те святые люди, которые боролись с этой ересью, такие как Нил Сорский и Александр Свирский.

Это чудо произошло в такое тяжелое время для веры.

Во дворе у входа в монастырь находится часовня. Согласно легенде, именно здесь произошло явление Святой Троицы. Сама часовня была построена позже в память об этом событии именно на этом месте. Его называют Троицким.

Здесь же когда-то находилась келья монаха. Вот ангелы пришли к нему. Вся камера засветилась небывалым светом, и он в испуге упал первым на землю. Но они подняли его за руку. То есть держал за руку Бога, может быть, поэтому мощи святого нетленны.